精选 对动脉粥样硬化中医病因病机的阐释及发微
余认为AS的源流应追溯至《黄帝内经》中的“浊阴”理论,经云:“浊阴走五藏”,是最早指出“浊阴”为人体之精微物质,也提出了“浊”的概念,“浊阴”适量则可濡养机体,滋润脏腑,而过量则为害。《景岳全书·痰饮》言:“痰即人之津液,无非水谷之化,……但化得其正,则形体强,营卫充。而痰涎本皆血气,若化失其正,则脏腑病,津液败,而血气即成痰涎”,过则亢极而实,不及则侮而虚,这亦暗合中医学之根本——阴阳平衡之理。
2 从肝辨析动脉粥样硬化病机
近年来,纵观各家言及AS之论,大多责之于脾,如“百病皆由痰作祟”,而“脾为生痰之源”,由于先天禀赋不足、食饮无节、劳形倦体、忧思愤郁损伤脾胃,致使其升清降浊失常,脂浊自生。余则认为,五脏之中,肝与本病的发生及发展亦有重大关联,若将中医藏象与《易经》后天八卦的理论结合,肝本身属震卦,震卦是有两个阴爻,一个阳爻组成。所谓“震仰盂”,即两个阴爻在上,阳爻在下。“阴静阳躁”,震卦本身二阴一阳,性偏静止。而过盛的肝之余气上冲,躁动不安,与本卦意旨相悖,而肝又主左升,势必祸及心(离卦),影响其主血脉功能的正常发挥。
清代江苏名医李冠仙于《知医必辨·论肝气》中指出:“人之五脏,惟肝易动难静。其他脏有病,不过自病……惟肝一病,延及他脏”,清·黄元御《四圣心源·六气解》中描述:“风木者,五脏之贼,百病之长。凡病之起,无不因于木气之郁”,由于肝性喜躁动而不守,喜条达而恶抑郁,其气但有不舒畅,即横逆犯脾,故医圣之《金匮要略》言“见肝之病,知肝传脾”。肝体阴而用阳,其气主升发,若平素性格暴烈,则肝木抑郁,肝气亢逆无制,气有余便生火,火灼津液,炼液生痰,痰质粘稠易附着于脉道;火易动血,迫血妄行,一旦溢于脉外则成瘀血,瘀血亦可壅堵血管。从五脏之五行属性的角度看,肝在东方,色青,属木;脾在中央,色黄,属土,木本克土,而肝气过剩,逆而伐脾,即相乘之意,脾之承载运化功能必定失司,“浊脂”由此而生。
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