伤寒论第一百一十六条(二)
“欲自解者,必当先烦”,这个病他可以自愈。也就是说这个“不得出汗”是一时的情况。前面不是有“阴阳自调者,必自愈也”嘛。表里没有什么大问题,仅是一个“从腰以下重而痹”,没有其他的问题,如果津液恢复了,自然出汗就可以好的。底下就是这样子。所以“欲自解者,必当先烦”。这也是,凡是误治之后,身体受伤了,多少要发瞑眩状态的。这个先“烦”,也是瞑眩状态的一个反映,不过是个小瞑眩。“烦乃有汗而解”,烦躁之后,继而出一身汗,病就好了。“何以知之”?怎么知道这么出汗才能好呢?“脉浮,故知汗出解”,由于以火灸之后表不解,脉还浮,脉还浮则病还在外,所以若要自解得要自汗才能解。那么言外之意,要是始终不解你还得治,何以治?也得解表。像这一类的病,依据先生的意思大概还得用桂枝汤。那么如果吃完桂枝汤,热解了,“腰以下还重而痹”,那你再想法治这个,大概得用“苓姜术甘汤”。苓姜术甘这个方药就是肾着汤,治所谓肾着,就治腰以下沉和痛。那么这一条没说治法,但是言外之意有治法,脉还浮,表没解,邪无从出,当时是这么一种状态。如果要是自愈的话,也得自汗。发一阵烦躁,然后出一身汗就好了。如果他不自解,大夫怎么治呢?当然也得解表,也得想法让他出汗。不然的话,他身上的水气去不了,就是湿了,同时他的邪热也去不了。这个是言外之意,虽没说治疗,但是治疗也自在其中。咱们得理解到这个程度才行。

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