伤寒论第一百一十二条(三)
上条“太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度”。咱们就这儿谈谈风邪的问题,探讨探讨。古人的这个书上,皆说是邪风在人身上似的,那么这个风真的在人身上吗?在咱们中医的理论上,中风、伤寒,不要以为真有风在人体上、有寒在人体上。中风、伤寒若是这么认识是有问题的,中风、伤寒一直这么说到了现在,这个值得商榷:说桂枝是祛风的药,麻黄是散寒的药。其实是不是有风在这儿?有寒在这儿?没有。即使病是由于受风而发作,风、寒只是个诱因而已。可以说是致病因素。风能待在人体上吗?显然是不可能的。比如人触了电,触电后现什么症状就按着情况治,那个电还在人身上吗?这是不可能的。
当然要是说这个是抽象的概念,古人那个时候的认知基于当时的世界环境的产物也无可厚非。拿现代人的视角下,这个中风、伤寒就成问题了,但中医的规律是对的,到现在也是对的。对于太阳病分两个类型,发热、汗出、恶风、脉缓的这个类型,古人叫中风,现在叫中风也可以;发热、无汗、身体疼痛,甚至于不汗出而喘的类型,叫伤寒。太阳病就这两个类型。现在在临床上这两个类型依然存在,这个规律是古人通过实践发现的客观存在,千年没变,即便再多年也不会变,那么我们的治疗也不会变。桂枝汤的确就是治“发热、恶风、汗出、脉缓”这一类的表证,但它是不是有祛风的作用,有待商榷。我们得尊重物理自然。
所以我们研究中医,如果有些理论不合物理自然的,我们现在应该重新认识。所谓继承发展嘛,我认一方面继承先人的精华,但同时也得去其糟粕,研究中医应该是这样,否者就是指其一端而偏激了,那还怎么发展呢?就更不用题什么创新了。这个事相当的复杂,西医就说咱们不科学,感冒是中风了,伤寒了,风邪在人体上了,寒邪在人身上了,这个药就是祛风的,那个药是散寒的?他们就这么诘难我们了。你说你怎么给人家证明这个风、寒?他们有显微镜来实证细菌病毒的,我们拿不出来他们那样的实证,看得见的证据。这个问题也是值得我们每个中医人深思的。所以研究中医的方式方法上,我们继承精华的同时,要有所发展,创新必须合乎物理自然。中医是自然科学,古人是发现了自然规律,也实在的掌握了。

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