精选 为医者必先为德,从医者必定从民
《大医精诚》言:凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。
作为一名医生,必须要认识的一点,在职业生涯中首要在医德,其次是医术,而德艺双馨则是每一个医者的毕生追求,只有树立正确的职业价值观,才能成为一名合格的医生,才能治病救人。从踏入医学学府之时,希波克拉底誓言成为必修的第一课,健康所系,性命相托…还回荡在耳畔与此同时也开启了一生杏林修行之路,抱着路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的决心,想着总有一天会直挂云帆济沧海,然而医学之路也是一条做人之路,行的直则行的远,所以医术固然重要,而医德更为重要。
孙思邈曾说:人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。故留下医林著作《千金方》告诫后来医者人命之重,不可轻妄,所以医者必须认识到生命之重。命之重,重于泰山,医者一定恪守,不可以性命为儿戏,孟浪救治,不顾后果,轻者错失患者信任,重者杀人于无形,固有人参熟地杀人无过,大黄附子救人无功之说,岂非大同小异,形容今之庸医者恰当不过,遇到病患,不求救病人于水火,解病痛于顷刻 只求病情稳定,不在恶化,如有恶化者,托言为患者命也 ,实乃无作为之举,更有甚者,以救治之名,书数十味药以成方,即无君臣佐使,又无寒热温凉,配伍章法全失,剂量大小随心所欲,不忌十八反十九畏,熬成一锅,何谈疗效,不顾患者安慰,以金钱唯命是从,真乃世风日下,人心不古。
医德之重在于信任,医患本是互相信任的共同体,患者不远千里求医,以性命相托,医者更应悉心诊治,使患者脱离苦海,如不能救治者,当详细说明,让患者另求高明,不可耽误病情,在诊治过程中,要做到胆愈大而心欲小,志欲圆而行欲方。辩证施治准确得当,方药君臣佐使配伍严谨,寒热搭配得当,医嘱吩咐到位,时时观察患者病情变化,做到见微知著,以常达变,以患者性命健康为首位,方能对得起患者之信任。
医德之重在于悲悯,明朝裴一中的《言医·序》中言:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!”告诫我们医者医术固然重要,医德更应配位,神农氏为治疗疾病日常百草最终而亡,董奉治病不敛财为杏林美谈,扁鹊行医列国内外妇儿皆通,李东垣凭德选徒,朱丹溪抱病出诊,喻嘉言写医门法律,吴又可深入疫区,今有白求恩不远万里来治病救人,林巧稚万婴之母,解救产妇于生死之间,吴孟超肝胆书春秋,肝胆外科领先世界,钟南山除夕逆行,临危受命显英雄本色…故医德所存,医术所存,医乃仁术,需仁心能御,不以富贵之人而尽心尽责,不因贫困之家而怠慢刻薄,命无贵贱,病无大小,需一视同仁,不可势利看人,不能孟浪治病,毕恭毕敬与人,谦卑谦逊为事,精进医术,修炼品德。
医生作为一个特殊的社会群体,本就发挥着不可替代的作用和社会地位,守护一方平安,同病魔做斗争,与死神赛跑,拯救生命在危难时刻,世人称为白衣战士,于保家卫国戍边之将士一样,责任重大。故医德之重在于信仰, 信仰是对人民对国家之热爱,只有拥有信仰,就有舍生为人之勇气,有不惧生死之气量,就有一颗济世救人的心,医术固然重要,而医德才是医生终身的信仰和底线,心怀天下,才能救济世人,故为医者必先为德,从医者必定从民。

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