伤寒论

2024.04.16 644阅读 评论数 14 40

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小编的话

  

 人的一生极其短暂,多做善事,少做恶事,善恶虽难辨,公道自在人心!




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【51】脉浮者,病在表,可发汗,宜麻黄汤。

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【52】脉浮而数者,可发汗,宜麻黄汤。

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【53】病常自汗出者,此为荣气和。荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中,卫行脉外,复发其汗,荣卫和则愈。宜桂枝汤。

【54】病人藏无他病,时发热,自汗出,而不愈者,此卫气不和也,先其时发汗则愈,宜桂枝汤。





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SPRING 2024

​值得注意的是,大家千万不要误解仲景的意思,第51条中仲景并不是说“脉浮”就可以用“麻黄汤”,如果那样误解仲景的意思,那就大错特错啦,此处是省略了一些文字,此处应该是特指的得了“麻黄汤证”的患者,如果脉象仍然见“浮”,说明此时“表邪”未解,仍可以考虑继续使用“麻黄汤”宣通肌腠以达到驱邪的目的!

 第52条中患者同样是得了“麻黄汤证”,且脉见“浮数”,小编在前几天的文章里曾经提到“麻黄汤证”中脉见“浮数”说明患者“发热”的程度可能比“恶寒”的程度要严重,此时使用“麻黄汤”达到驱邪解表的目的!感兴趣的朋友可以阅读小编既往文章《经方解说之麻黄汤汤》!


 第53条中患者是以“自汗出”为主证,根据后面使用的方子是“桂枝汤”来看,患者出现的“自汗出”其实是因为“荣卫不和”引发的,怎么说呢?打个比方,荣和卫就好比是一对夫妻,按照古代“男耕女织”的习惯,男子(卫气)要在外耕作养家,而女子(荣气)则是在家织布做家务,以作贤内助,这也就是所谓的“男主外,女主内”吧,只有夫妻之间关系和谐,这个日子才能过得好!而在人体上其实也是同样的道理,如果“卫气”在外不能起到完美的保护作用,那么位于“脉内”的“荣气”则会无以约束的作“汗”而出,所以这就是所谓的“荣卫不和”,第95条中所说的“荣弱卫强”也就是对此种病态的高度概括!此时可以符合“桂枝汤证”,所以亦可使用“桂枝汤”协调荣卫治疗的关系!

 第54条则从另一角度说明了“荣卫不和”的道理,患者本身内在并没有什么问题,经常的会出现“发热”,值得注意此处的“发热”也是患者自己主观感受,并不是测量体温的具体数字,与此同时,患者也会出现“自汗出”的症状,此时也可以使用“桂枝汤”去治疗,小编提醒大家的是此处在服药的时机上有了特别提示,那就是“先其时发汗则愈”,也就是在患者没有出现明显症状的时候提前服用!



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