精选 小柴胡汤合喉科六味汤加减治疗痒咳
小柴胡汤合喉科六味汤加减治疗痒咳
黄某某,女,62岁,家住西安市鄠邑区玉蝉镇雷家寨村,2023年10月17日初诊。
主诉:咳嗽20天。
现症见:咳嗽,痰白稀,咽痒则咳,咳甚则呕,口干渴思饮,口苦,咽干痛,头晕,每天夜间2点即咳,每天上午8点即烘热汗出,便溏。
方证辨证:此为“小柴胡汤与喉科六味汤合方证”,宜此二方加减治疗,其方如下:
黄芩10柴胡15党参10半夏12
生姜3片大枣4枚甘草10白僵蚕10
桔梗10薄荷6荆芥10防风6
射干10浙贝母10牛子10龙骨20
牡蛎20百部10
结果:2023年10月20日电话随访,17日晚上服用1顿后当晚咳嗽即消失,3付后诸症已!
按语:此案咳嗽消失得非常迅速,不仅令患者惊叹,也令笔者欣慰!然而这一切均来源于准确的方证辨证,胡希恕先生对此大加推崇,常言:“方证是辨证论治的尖端”,所谓的尖端就是末端,无论采用什么方法辨证,但是最终都要落实在具体的方证上;认为《伤寒论》方证来源于伊尹的《汤液经》,药证来源于神农的《本草经》,辨证方法采用八纲辨证,并将之创造性融入六经辨证,临证时先辨六经后辨方证,等到熟悉时可以直辨方证,一步到位;经常讲这是某某方证,某某病现出某某方证,某某方证经常遭遇。笔者由此想到大约整部《伤寒论》就是一部电影,这部电影总共有六集,白天有三集,分别为太阳病、阳明病和少阳病;晚上有三集,分别为少阴病、太阴病和厥阴病;每一集对应都有一连串的胶片,每个胶片对应一个方证,临证时就是辨胶片辨方证;也可以认为六经就是六串佛珠,白色的有三串,黑色的有三串,每个方证就是每一颗佛珠,中间的绳子就是病机,临证就是先将疾病归类为哪一串佛珠,然后在这串佛珠中再辨具体的每一颗佛珠,一颗佛珠对应一个方证;也可以认为一部《伤寒论》就是一个村庄,这个村庄有六个大队,南边有三个大队,即太阳队、阳明队和少阳队;北边也有三个大队,分别为少阴队、太阴队和厥阴队;每个队有二个组,比如太阳队分为桂枝组和麻黄组,阳明队分为白虎组和承气组,少阳队分为少阳太阳组和少阳阳明组,少阴队分为桂枝附子组和麻黄附子组,太阴组分为四逆组和理中组,厥阴组分为乌梅组和柴胡桂姜组;每个组由若干个家庭组成,而家庭由每个具体的人组成,每个人都不一样,每个人的特点都不同,这每个人都是具体的方证,临证就如同寻找一个具体的人,开始不熟悉时,先找哪个大队,再从大队找哪个组,最后从组找到哪个家庭哪个人;若对村民非常熟悉时,可以一步到位直接找到哪个人,这个人就是方证,这个人独有的特点就是主症,寻找这个人的过程就是方证辨证,本案即是如此。
根据“口苦、咽干痛、头晕”可知当属少阳病提纲证;“每天夜间2点即咳,每天上午8点即烘热汗出”,这是“休作有时”,是少阳病的特点;咳嗽病位在胸胁,若伴有胃系症状时,如咳甚则呕,再结合以上2点,则“小柴胡汤证”便呼之跃出了,宜小柴胡汤主之。
“口干渴思饮、咽干痛,痰白稀”,这是“利咽灵证”,此为刘保和的经验方,原用于梅核气而咽干者,笔者将之扩大为凡是见到“痰粘稠”或“咽干痛”者即可用之。观其药物组成有射干、浙贝母和牛蒡子,贝母清热化痰,牛蒡子利咽止咳,射干两者兼有,既利咽又祛痰;虽然痰辨寒热不在颜色白与黄而在质地稀与稠,稠者为热,虽白亦为热;稀者为寒,虽黄亦为寒;但是本案在少阳病的大背景下,痰虽白稀亦为热,可以理解为其热不甚,这才是中医的整体观,不可一叶障目不见泰山,不可管中窥豹只见一斑。
因为咳嗽日久,故加百部,它杀虫抗菌,温肺润肺,虽温而不燥,无论寒热新久皆可用之,故称之为“广谱的止咳药”,与黄芩配伍,即是百芩汤,针对热咳尤宜,与利咽灵可以相须为用、相得益彰。
“咽痒则咳”,这是风咳,久治不愈者当属喉源性咳嗽,代表方是喉科六味汤,以桔梗汤打底,寒用荆芥防风,热用僵蚕薄荷,前者辛温,后者辛凉,寒温并用,故不寒不热,归于平和,既能祛风化痰,又能利咽散结,所以无论风寒、风热、风燥者,皆可化裁使用,若偏寒者可合止嗽散,若偏燥者可合养阴清肺汤,若偏热者可合贝母瓜蒌散。
“烘热汗出”者,此为“龙骨牡蛎”的药证,与小柴胡汤合用可以称之为小柴胡加龙骨牡蛎汤,与《伤寒论》第107条之柴胡加龙骨牡蛎汤是有所不同的,两者均有“胸满烦惊”,但是前者没有气上冲和二便不利的情形,此不可不知也!

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