量子纠缠中的中医理论

2022.11.02 869阅读 评论数 2 12
最新的诺贝尔物理学奖让“量子纠缠”又回到了大众的视野,作为非专业人士对量子纠缠的理解也就局限在,“两个微粒在远距离下,一个粒子的改变,另一个粒子也会做出相应的变化反应”,这其实展开了思考并结合本专业,不难发现,中医药文化的奠基其实也有这异曲同工之妙。
量子纠缠与中医一气周流

   中医的两大基本特点,一个是辨证论治,一个是天人合一的思想,其中人和自然的有机统一在中医的文化中起到了决定性作用,春生夏长秋收冬藏的自然变化,在人体也对应的形成了一个完美的一气周流理论,人之生存全凭气在人体的运行。

    冬日人身之气存于肾脏,潜于肾水九幽之下(谓之冬藏),春日,肝气生发,将肾之气蒸腾于上(春生),夏季,肝气的生发结束传到心,心主火,心气旺盛(夏长),秋天,夏日之心气传到肺,肺气敛降,将气往下收(秋收),冬日气又归到了肾脏封藏起来,一年四季的变化对应于人体之气的变化,天人感应的思想深谙其中。

究其原因,所谓:尘归尘,土归土。人从自然界来,人和自然界的组成元素是一样的,相通的粒子,自然就会有明显的“量子纠缠”。所以自然界发生什么变化,人体自然而然就会产生什么变化,如果人体没有产生相应的变化,即没有随着自然的规律出现,春生夏长秋收冬藏的改变,或者春生的时候出现夏长,冬藏的时候还在秋收,这些都是疾病产生的原因,作为医者,无非就是使患者跟上自然界的脚步和节奏,通过药物或其他手段干预来达到目标。

量子纠缠与传统文化

   思无邪,一言以蔽之,中医文化根植于博大的朴素的中华传统文化之中,是不可分割的一部分,而传统的中华文化又根植于朴素的自然辩证法之中,在晋朝郭璞的《葬经》中有这么一则汉武帝和东方朔故事,也从另一方面体现了所谓的“量子纠缠”,郭璞引用了一个铜钟自鸣的例子,引述了汉朝未央宫的一个铜钟,无缘无故发出声响,汉武帝问其缘故,方士东方朔解释了这个现象:铜钟所出产地的铜山有大崩塌,因为这个钟与铜山是同一物理原素,音谱相同,因此铜山的崩塌所产生的巨大音调,通过空气传到方圆数千里的中原地方,这个铜钟的音谱相同,所以发出共鸣,而因为这个音谱所发出的音调是微波,没有经过解碼,人类是听不到这个声音,所以有铜钟自鸣的现象出现!过后数天,西蜀传来奏折,西蜀的铜山崩塌,按日期推算,即是未央宫无故自呜的一天。汉武帝感叹造物的玄妙,铜钟乃铜山所出,即是物体的子与母的关系、而通过空气,而互相感应。根据子母相生的情况来看,五脏的五行制化理论其实也能归结为量子的纠缠,如是而已,黄帝内经云:生之来谓之精,两精相搏谓之神。也就揭露了这一道理,父母之精结合(精卵结合),孕育出先天之本,肾精,肾精又分出阴阳,行成五脏,故五脏本归同源,存在量子纠缠也就很正常,同时子来源于父母,那么父母直接也应当存在这种纠缠。

举个例子:春秋时代,提出每日三省吾身的孔子弟子曾参,对母亲特别孝敬,因常游历在外,母亲想他回来时,就咬自己的手指,曾参就感到心痛,知道母亲身体有损,便赶回家中,慰问母亲。现今常人孝心淡薄,自我感应不强,实应反醒!,林正英的电影里有句话是这么说:“先人竖着葬,后人一定棒”,说的是祖坟的位置以及变化对后人的影响是很大的,不管是不是封建迷信,我相信作为一个中国人是不会随随便便让别人动你家祖坟的吧。还有什么祖坟上冒青烟等俗语也是这样,体现着所谓的“量子纠缠”。

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曹雪盼 资质认证 +关注
评论
  • 于云 资质认证

    借力助力,用现代科学对应中医理论。剖析明了,举例恰当,是一篇科普好文章!

    2022-11-06 05:41 评论数 0 0
  • 王帅博 资质认证

    不错

    2022-11-04 05:13 评论数 0 0
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