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厥阴病(2)

2024.02.03 689阅读 评论数 3 9

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 小编今天继续为大家讲讲自己对厥阴病的认识，话说小编在昨天的文章提出了“厥阴”好比是“橘子”的根蒂，根蒂在外面连接的是果树，而根蒂在内部则是通过橘络与果肉相连！当“橘子”到了“瓜熟蒂落”的时候，这个“根蒂”就失去了外部连接，那是它的内部连接还是存在的。小编觉得这一过程正符合“厥阴”的特点！


 说了这么多，聪明的同学此时可能就会有所感悟，对，没错，大家有没有想到新生儿的出生也跟“橘子”的“瓜熟蒂落”的过程有点相似。 

  

 当婴儿还在母体还是胎儿时，它的营养摄入完全是靠靠一根“脐带”，而“脐带”通过“胎盘”连接母体，母体才能把自身血液承载的营养通过脐带输送给胎儿，母体的血液会通过血脉输送到全身各处以完成胎儿的发育，而当胎儿到了“瓜熟蒂落”的时候，“脐带”也完成了它的使命继而慢慢脱落，从此一个新的生命开始离开母体供养去从外界摄入营养，大家是不是觉得其实这个过程也跟“橘子”的“瓜熟蒂落”很像，所以小编说“厥阴”的实体模型在“橘子”上是“根蒂”和内部的“橘络”，而在人体上则可以理解为“脐带”和内部的“血脉”！

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 大家此时可能会问小编，说了半天如果说“厥阴”在人体模型是“血脉”，那么“厥阴病”是什么呢？


 我们知道人体的血脉其实是无处不在的，也可以说人体的各个器官组织都不可能离开血的营养，而运送血的通道就是血脉！《内经》告诉我们:心主血脉！大家一定注意此处的“心”并不是现代医学的“心脏”，我们只知道它是“君主之官，神明出焉”，也就是说“心”好比是古代的帝王，一个好的帝王应该是“无为而治”，“无为”不是不作为，而是充分的给下面的官吏自主全力，不去过多干涉，只起到带头模范作用，也就是说“帝王”能够以身作则，励精图治，那么下面的官吏也会兢兢业业的干好自己的本职工作，如果大家都能各行其是，那么百姓就能安居乐业了！


 “心”主“血脉”，而“肺”朝“百脉”，由此可见主宰“脉”的是“心”，而真正管理“脉”的是靠“肺”，这跟“肺”主“气”的功能是离不开的，小编找到《内经》中一段很重要的经文！


 “天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”


 小编总结一下上边的经文的大概内容，其实就是说“五味”由肠胃化生成“血”，而这样的“血”得与“心肺”所藏的“五气”相结合，结合后的“气血”才是“神”！这样我们就会恍然大悟，原来心者“神明出焉”是这个意思呀！而全身的四肢百骸，脏腑经络无不靠“气血”所养，所以人家“心”才能当“君主”！而一个“君主”并不是自己就能管理天下的，他需要很多能人去辅助才行！我们上文说厥阴主脉络，是通行气血的通道，而厥阴在脏又属于肝，肝可以“藏血”，这个藏血功能主要体现在肝对于“冲脉”(血室)的调节，我们知道“冲脉”为一身气血之海，打个比方它就好比是个大蓄水池，只有蓄水池的水充足，才能以备不时之需，而如果“肝”对“冲脉”的调节发生了异常，也就会出现“厥阴病”！


 下面让我们一起来看看“厥阴病”！

【326】厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。下之，利不止。

  

 说的是患者罹患厥阴病后出现“消渴”，所谓“消渴”就是喝多少水，都不见解渴，也没见有津液流出，也就是喝进去的水就消失了！这确实是很奇怪，而且患者会觉得有气上冲心胸的感觉，而且心里会觉得烧灼感，很饥饿却不想吃，吃了就吐“蛔虫”，如果用了下法，那么就会不停的拉！


 我们先说用了下法去攻，患者会表现为拉个不停，那说明患者里是有虚寒的，也就是阳不足，阳不足，用了下法再去伤阳，所以阴气旺，阴气旺人体就会本能的拉肚子去泻“阴”。


 而“饥而不欲食，食则吐蛔”也可以推断说患者里有虚寒的同时还有假热？大家可能看到这里要骂人了，什么虚寒又假热的，都蒙圈了，其实大家仔细想想是可以理解的，在第122条中提到了:病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，此以发汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数也。数为客热。不能消谷，以胃中虚冷，故吐也。此处的“客热”其实就是“假热”，也就是管别人借来的“热”，因为中焦阳气虚，所以不能起到消化水谷的作用，那么人体就会本能的借下焦的“元阳”去解决问题，我们说“元阳”好比是锅底的火，它在地下烧锅里的饭菜才能熟，而你把它拿到上面，锅里的饭菜怎么可能熟，所以它是不能“消谷”的！


 所以患者虽然会有饥饿的感觉，但是却吃不下，吃了也不能消化，甚至呕吐，而假热在中焦“作客”的后果还有就是患者一个劲的喝水，喝了也不解渴！


 未完待续！

  

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