伤寒论第五十六条(一)
这条他说“伤寒不大便六七日,头痛有热者,与承气汤。其小便清者,知不在里,仍在表也,当须发汗。若头痛者,必衄,宜桂枝汤”。这个条文涉及到表里,病情很混淆。“伤寒不大便六七日,头痛有热者,与承气汤”,这个“头痛有热”是表里共有的病,太阳病有头痛发热,阳明病也有头痛发热。这条他说“伤寒不大便六七日”,可见缘起是伤寒了,就是表实证,就是无汗的这种伤寒,已经不大便六七天了,“与承气汤”,从先生用的这个方药得知这个头痛有热是里实的缘故。
咱们知道,一般人每天都会大便,正常的,普遍是一次,大部分人是这样的,也有两三天一如厕的,但六七天不大便这种情况,基本上就是病理状态下了。这个久不大便,就会造成人体中毒。饮食入胃肠,其毛细血管会吸收人体所需的营养物质成分,要是老不大便,这个宿便在肠道内就会产生毒素,这种情况再吸收,就连同毒素它也吸收了,人的生理上就这个样子,胃肠道它不管有毒无毒,它也不知道有毒没毒,它只管吸收,因此日久不大便容易有头痛的,宿便有毒,毒素刺激会有这个情况。六七天不大便,头痛有热,常规来看,这是里实证,与承气汤。这个先生说“与承气汤”,没说是“主之”。这个书,“主之”就是固定不移的。“与之”,比“宜”的口气更轻,“宜”就是当、应当,也不是“主之”。“与”是大有商量的余地,“与承气汤”,这个承气汤也有多种,大小承气汤、调胃承气汤等等,可以与承气汤,就是根据病人具体病情的轻重缓急,斟酌着用,就是这个意思。
咱们刚才说了,这个头痛有热,不但阳明病有,太阳病也有。那么如何辨别呢?仲景先生说“其小便清者,知不在里,仍在表也”。可见查验小便可以协助我们来鉴别。那么假若真是里有热,小便要红赤的,反过来呢?小便要是清的,色未变,说明在表,这个临床上是很实用的辨证的法子。那么头痛有热,如果是阳明病,它里热,里热了小便就会红赤。“小便清者”,色不变,“知不在里,仍在表”,这种情况虽然六七天不大便,你可不要只看不大便,就断定在里了,还得查看一下小便,这还是表证,要是阳明病,小便绝对变色。“当须发汗”,在表还得发汗,这种情况还是要发汗的。

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