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“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月”的一种解释

2023.07.13 465阅读 评论数 0 2
这个是出自《素问•阴阳别论》。原文就不放了，都能查到。

分析哪句话，还是要看原文，看上下文。

整篇《阴阳别论》讲的是基本都是脉法。其他的都比较好理解，关键在于中间那一段，看似不太和谐。

曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治。曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥腨㾓；其传为索泽，其传为颓疝。曰：一阳发病，少气善咳善泄；其传为心掣，其传为隔。二阳一阴发病，主惊骇背痛，善噫善欠，名曰风厥。二阴一阳发病，善胀心满善气。三阳三阴发病，为偏枯痿易，四肢不举。

题主的问题也来自于此。都是讲脉法，突然讲了类似病机的内容，不太和谐。

提供一个新的角度。这一段，讲的也是脉法。

这一段，很多人都是把三阴三阳对应上了经脉，然后说二阳是阳明经，影响气血生化。也能对应上，还是，不太和谐。

从脉法解释。三阴三阳是不同的脉诊的部位。脉，左右手，左为阳，右为阴。一阳是左寸，二阳左寸关，三阳是左寸关尺；同样，一阴是右寸，二阴是右寸关，三阴是左寸关尺。那么，这一段说的是，不同的发病，也就是不同的脉象，有不同的症状。这就比较丝滑了。

那么，二阳之病发心脾，对应的也就是，病脉出现在左手寸关部位，对应的是中上焦。气血聚集在此处，不得下行，那么表现就是，大小便不通，女性没有月经。当然隐曲也有解释为男科病的，也是一样，在这里就是因为气血下不去，产生的一系列问题。

但是有个问题，就是内经中采用的是三部九候法，并不是现在用的独取寸口，那这种解释是不是就不正确了？

三部九候法，是可以对应到寸口脉的寸关尺上的，所以后世都是独取寸口。而且三部九候法也是类似的原理，判断阴阳气血分布，不同的是取脉位置，底层逻辑是类似的。所以理论上，可能这种解释细节上会有一定问题，但是大的方向，应该差不了太多。

当然，这种解释也有不完善的地方，也不见得就是正解，毕竟不能作者从地底下薅出来问问。不过，读书目的是为了“六经注我”，能感觉更顺畅丝滑的解释一些问题，并且完善个人的理论体系，还是不错的。
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