伤寒论第四十八条（五）
这种“当汗不汗，其人烦躁，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气”的病证，它是不汗出而烦躁，一点汗也没有，这种病理状态下再发汗就好了，也不关系二阳并病。二阳并病就是指“太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明”，依始太阳病，依法治疗，发过汗，虽然汗出，但病不去，因而转属阳明。表证没罢，阳明病就发有了，所以“续自微汗出”，这就是阳明病的外证了。
那么刻下为并病，怎么治这个并病呢？并病表证没好先解表，但也得看并病的里证如何。二阳并病，它是太阳病与阳明病的并病。如果外边有表证，里头是一种虚寒的这类病，像少阴病与太阴病的并病，就不能先解表了。也有太阳病传到太阴的情况，里虚寒，就不能先解表，当先救里，前面有说过。下利清谷，可是身体疼痛，那就得先救里，而后治疗身疼痛。身疼痛是表证，表没罢。在仲景先生这个书里这是一种定法，这在临床上很重要。那么在临床上，病人多日不大便，里实很明显，清晰明了，但病人还发烧怕冷，病人自身感觉清楚，大夫观其脉证也明了了，他表证未罢还有里实，这就不能先给他吃泻药，要先给他解表。解表后再下里。
古人就说是“下不厌迟”，一般情况下，该下的病，缓一缓没什么大害处。如果要是里虚寒的病，兼有表证，也要舍表救里，这在临床上都是定法。那么该守的规矩必须得守，你要是不守这个法，那就是为逆，病是没法治好的，这个定法咱们临床大夫必须要知道，得熟练掌握它。这块的“脉涩”我个人心里是打问号的，应该是个错字，但后世医家都不说这个，注解的打面上来看，就那么个解释法了，说是太实了，血液受阻，所以脉涩，大家也都有一定的知识和见解了，可以来思辨一下。
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