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六气不足各有名 调补脾胃是正宗

2022.10.05 810阅读 评论数 0 0
读《决气》 重脾胃

我们经常说脾胃为后天之本，肾脏为先天之本，但是先后天之本究竟哪个更重要？哪个在人体的一生中作用更大？这是我们一直讨论不休的一个问题。

要了解这个问题，首先我们要了解人体是由气构成的这个最基本的问题。在形成过程中，究竟是先天天之本或者后天之本起到更大的作用，我们要具体的分析。其实这个问题《灵枢决气》这篇文章中就有了较好的阐述与解释，对我们理解先后天哪个更重要的问题有很大的启示。
本篇开篇提示：精、气、津、液、血、脉为一气六名，提出两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。壅遏营气，令无所避，是谓脉。
接着描述六气有余不足的表现，认为精脱者，耳聋；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫酸，耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。
最后提出六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。提示治疗这些病症主以饮食为主，以调补脾胃为手段。

在这篇文章中，我们可以清晰的知道，人体之气由于存在的脏腑及形成的原因不同，可以分为六种情况，分别为气，血，津，液，精，脉。精气来源于先天，在人体形成的生命形成的初始阶段起着重要的作用，但是，一旦人体的生命形成后，其作用就大大的减低了。就像一粒种子，一旦新的生命产生，原来的种子就失去了它相应的价值，而新的生命开始就意味着需要有物质来促进他生长发育形成。这对于人体来说就是所谓的气、血、津、液、脉。 而这些要想生生不息，就需要有脾胃运来的营养物质进行不断的补充。在人的一生中均是不能间断的。所以说对于脾胃为后天之本来说，也就是人生出生后一直到死的所有生命的源泉都来脾胃的供养。这样看来，一旦一个生命形成以后，后天之本的作用大大超过了先天之本，况且先天之本要想继续存在，必须有后天资本进行滋养。可以这样说，后天之本是人体生命的基本保障，也是人们生命能得以维持的重要依靠。我们知道，现在医疗技术的发展，各种脏器可以进行移植，心，肝，肾，肺可以抑制，但是脾胃也就是我们的消化系统，很少有进行移植的。这更加说明了脾胃作为后天之本的重要性。另外，由于六气不足有不同的表现，为我们诊断气血津液脉病变的部位提供了有力的，具体的诊断依据。同时，因为六气均来源于五谷杂粮及脾胃运化的精微，又为我们调理脾胃，运用五谷杂粮治疗疾病提供了充分的理论依据和具体的方法。也就是说，通过调理脾胃的功能，运用五谷杂粮的属性，能够解决这些由于气血津液静脉不足所导致的这些疾病。


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