《温病条辨》感悟
《温病条辩》是在清代众多温病学家成就的基础上，进一步建立了完全独立于伤寒的温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，是清代温病学说标志性专著，也是中医学的重要典籍之一，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家重视。
读了《温病条辩》，觉得中医学已不再是一书的天下了，《伤寒论》的思想成为了中医贯穿的主要路线，温病的开辟证实了以哲学思想为基础的中医又有了一条暂新的道路，毕竟中医的配伍并不是单靠伤寒中的那几种药就能实现的，继仲景之后的医家虽然都从《内经》开辟了他们的道路，总结了不同的见解，但他们并未脱离《伤寒论》，温病学的建立，从明代末期吴又可创立了温疫学说，再到叶天士的卫气营血，最后到吴瑭的三焦辨证，它的体系越来越完善,终于成为了中医思想的又一高峰。
《温病条辨》的作者吴瑭，是清朝中期著名的医家，他因父亲患病，四处求医,但医治无效,最终卧病不起,而自己又无能为力,眼睁睁看着病魔夺取了父亲的生命,感到非常难过，遂找来医学专著，自学成才。他深感当时的医生治疗温病缺少正确的理论和治法，经常用治疗伤寒的方法来混治温病造成了不良的后果。为了正此歪风，他就采辑历代医家的著述，结合他自己的临床经验，编写了这本温病学著作。
结合作者生平，觉得中医思想之问题恰恰是中医发展的前提，作者能从当时用伤寒治温病的错误中,给合自己的临床经验，开辟出一条不同与众人的温病学治疗思路，这在不发达的古代是属于难能可贵的，这在相对繁荣的今天也是不可多得的，最终，温病学成为了中医体系完善中的又一高峰，《温病条辩》也被当代人并列为中医必读的"四大经典”。
本身，温病学没有脱离《内经》，它阐述的温病是风温、温热、温疫、温毒、暑温、湿温、秋燥、冬温、温疟等病，这些都是《内经》所述的疾病，对于这些温病，虽然《伤寒》有条文也记述了，但并未对其进行辩证论治，温病觉得这些不足是受了当时条件所限,社会发展有限,使得温病存在而没有好好地被给诊治过，而到了明未清初，温病又起，越来越受到医家重视，这才有了另辟溪径，毕竟，温病起于手太阴肺经，中脏的风险大，对于疾病传变迅速，不通过六经传变，这样的话死亡风险远高于伤寒，因此，温病学对于治疗疾病是起了不可磨灭的作用，是中医对于医学发展所贡献的又一宝贵财富。
签名：李超鹏
2018年09月15日
指导意见：温病不同于伤寒，这点鉴别很重要，另外，温病在现代医学的应用也很重要，不知道能否认真总结，继续努力。
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